La Biblia Oculta
II
Enseguida presento algunos ejemplos.
No dudaré en decir que
probablemente hay otros miles que como herramientas de enseñanza serían de gran
beneficio.
2Samuel
2:1,
"Después de todo esto, consultó David al Señor diciendo: « ¿Iré a
alguna de las ciudades de Judá? » Respondióle el Señor:
« Ve. »
Preguntó más David: « ¿A cuál? » Dijo el Señor: « A Hebrón.
»".
2Samuel 12:13,
"Dijo David a
Natán: « Pequé contra el Señor. » Respondióle Natán: « También el Señor, te ha
perdonado el pecado. No morirás. »".
Esos
versículos tienen un significado que para algunos está velado y para otros
es expresamente abierto.
¿Ves en ellos un arquetipo de alguno de
los siete sacramentos?
Algunas veces el extraer frases cortas de los
versículos, una por una, puede ayudarnos al entendimiento del mensaje que estos
transmiten.
1. En el primer versículo, David le habló directamente a Dios y
le hizo dos preguntas.
2. Y en ambas ocasiones, Dios le respondió
directamente.
3. En el segundo versículo, David confesó su pecado a Natán,
quien era simplemente un hombre, pero un hombre de Dios.
4. Fue
Natán quien le anunció que Dios le había perdonado su
pecado.
5. David recibió el perdón de Dios, no dicho
directamente de Él a David, sino por medio de una persona, un hombre de
Dios.
6. Es lo mismo ahora en el Sacramento de la
Reconciliación.
7. El sacerdote, actuando en Persona
Cristi (en la persona de Cristo, 2Corintios 2:10), transmite al
pecador el perdón de Dios por su pecado.
Isaías
9:6-7,
"Ahora que ha nacido un niño para nosotros, y que se nos ha dado un
hijo, el cual lleva sobre sus hombros el principado, y tendrá por nombre
el Admirable, el Consejero, Dios, el Fuerte, el Padre del siglo venidero, el
Príncipe de paz.
(7) Su imperio será amplificado y la paz no tendrá
fin: sentaráse sobre el solio de David; y poseerá su reino para afianzarlo y
consolidarlo y haciendo la equidad y la justicia desde ahora y para siempre. El
celo del Señor de los ejércitos hará estas cosas".
Estos dos
versículos absolutamente rebosan de ambos significados ocultos y
explícitos. Es una profecía verdaderamente manifiesta sobre la
venida de Cristo y la fundación de Su única Iglesia.
1.
Nótese que en el versículo 6 la palabra principado (en otras
traducciones imperio y en otras soberanía) está en
singular, y solo puede referirse a Su Iglesia.
2. No habrá final en el
crecimiento de Su principado (Su Iglesia). ¿No enseñan los no-católicos que Su
Iglesia apostató después de su
inicio en un tiempo desconocido e improbable, sin rastro que
documente y compruebe tal suceso?
Igualmente, al denunciar semejante
herejía, ¿No están diciendo con ello que lo que Isaías profetizó es falso?
Su Iglesia se ha expandido y aumentado
durante casi 2000 años, a pesar de los ataques de herejes y de otros
acontecimientos.
Su Iglesia actualmente cuenta por lo menos con 1.1
billones de fieles, y aun, día tras día, continúa incrementándose la
cantidad.
3. Así también la palabra principado desarma a
aquellos que sostienen que Jesús fundó una Iglesia invisible.
¿Cómo
puede un cuerpo gobernante, principado, ser invisible, (Mateo
5:14)? ¿Qué decir de los legisladores, gobernadores, cortes, etc.?
4. La
última parte del versículo 7 claramente expresa que Él establecería Su
principado el cual NO TENDRIA FIN.
Y ¿Quién asegura esto? En la última
línea, Dios mismo lo hace. Es este otro versículo negado por aquellos que
sostienen que Su Iglesia apostató en un
tiempo desconocido, sin proporcionar ninguna documentación que
compruebe tal declaración falsa.
Puesto que el Señor de
los ejércitos llevará esto a cabo, ello significa que aquellos
acusadores de dicha falsedad, son culpables de lo declarado en Hechos
5:39, ¿Disfrutarán igualmente el encontrarse con que le han hecho la guerra
a Dios?
Isaías 11:10,
"En aquel día el renuevo de la raíz de Jesé, que está puesto como señal para
los pueblos, será invocado de las naciones, y su sepulcro será
glorioso".
Jeremías 16:19,
"¡Oh Señor, fortaleza mía, y el sostén mío,
y mi refugio en el tiempo de la tribulación!, a ti vendrán las gentes desde
las extremidades de la tierra, y dirán: « Verdaderamente que nuestros padres
poseyeron la mentira y la vanidad, la cual para nada les
aprovechó. »".
Miqueas 5:8, "Y los residuos de Jacob
serán entre las naciones, en medio de muchos pueblos, como el león entre las
bestias de las selvas, y como el joven entre los hatos de las ovejas; el cual
pasa por el hato, lo pisotea, y hace su presa, sin que haya quien se la
quite".
Hechos 28:28,
"Por tanto tened entendido todos
vosotros, que a los gentiles es enviada esta salud de Dios, y ellos la
recibirán".
Romanos 3:29,
"¿Es acaso Dios de los judíos
solamente?; ¿No es también Dios de los gentiles? Sí por cierto, de los
gentiles también".
Romanos 9:24,
"Y ha llamado, como a
nosotros, no solamente de entre los judíos, sino también de entre los
gentiles".
Romanos 11:25,
"Por tanto, no quiero hermanos
que ignoréis este misterio, a fin de que no tengáis sentimientos presuntuosos de
vosotros mismos, que una parte de Israel ha caído en la obcecación, hasta
tanto que la plenitud de las naciones haya entrado".
Efesios
3:6-7,
"Que los gentiles son llamados a la misma herencia, miembros de un
mismo cuerpo, y partícipes de la promesa divina en Jesucristo mediante el
evangelio,
(7) del cual yo he sido constituído ministro, por el don de
la gracia de Dios, que se me ha dado conforme a la eficacia de su poder".
¿Puedes ver la línea común que enlaza a esos
versículos?
Los gentiles son mencionados en todos ellos, con la palabra
pueblos o específicamente gentiles.
Gentil: es una
persona que no es de la fe judía, o que no pertenece a la nación
judía.
En el Antiguo Testamento es profetizado el hecho de que los
gentiles (no judíos) vendrían al mismo Dios de los judíos.
En el Nuevo
Testamento encontramos el cumplimiento de esas profecías, mostrando
así veladamente que el cristianismo es verdadero.
Isaías 65:14-15,
"He aquí que mis siervos cantarán en la felicidad de su corazón, mas
vosotros clamaréis lleno de dolor el corazón, y aullaréis en la desesperación de
vuestra alma.
(15) Dejaréis vuestro nombre como imprecación para mis
escogidos, pues Yahvé, el Señor, acabará contigo, y a sus siervos les dará otro
nombre".
Es muy fácil observar por el contexto (leer Isaías 65:1-13)
que Dios no se siente complacido con Su pueblo elegido.
Ellos han de ser
atormentados (lo cual sucedió en el año 70 D.C. a manos de los
romanos).
Ahora, ¿Adivinas cual « otro nombre » tendrían Sus
servidores?
¿Pudiera ser el de « Cristanos » (Hechos 11:26)?
Jeremías 17:13,
"¡Oh Señor, esperanza de Israel! todos los que te abandonan quedarán
confundidos; los que de ti se alejan, en la tierra serán escritos, porque han
abandonado al Señor, vena de aguas vivas".
Siempre ha sido un
misterio lo expresado en Juan 8:6 ¿Que habrá escrito Jesús en la
tierra?
Es una conjetura el decir que lo que Él escribió, pudo haber sido lo
dicho por Jeremías en el versículo anterior.
Ciertamente muchos se separaron de Jesús. Lee Juan 6:66, un versículo
entre muchos.
¿666?
Lucas
1:41-42,
"Lo mismo fue oír Elisabet la salutación de María, que la
criatura dió saltos de placer en su vientre, y Elisabet se sintió llena del
Espíritu Santo,
(42) y exclamando en alta voz dijo: «
¡Bendita tú eres entre las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre! ».
Hay aquí un mensaje oculto muy interesante: Elisabet « exclamó
en alta voz »; esto es un excelente ejemplo en donde el griego
original profundiza más que el español. La palabra griega usada aquí es
Anafoneo. Esta es la única instancia en que esta palabra griega se
utiliza en el Nuevo Testamento. Sin embargo sí aparece cinco veces en
la Septuaginta o los Setenta, (la traducción del Antiguo Testamento del
hebreo al griego), en donde se describe al sacerdocio levita alabando a Dios
ante el Arca de la Alianza.
1Crónicas (Paralipómenos) 15:28,
"Todo
Israel acompañaba el traslado del Arca de la Alianza de Yahvé con gritos de
júbilo, al son de clarines y trompetas y címbalos y haciendo
resonar (anafoneo) los salterios y las cítaras".
1Crónicas
(Paralipómenos) 16:4-5,
"Y señaló de entre los levitas los que habían de
ejercer el ministerio delante del Arca del Señor, y hacer conmemoración de sus
obras, y glorificar y alabar al Señor Dios de Israel (anafoneo).
(5) Nombró a Asaf su principal, y por su segundo a Zacarías; seguían después
Jahiel, y Seminarot, y Jehiel, y Matatías, y Eliab, y Banaías y Obededom; a
Jehiel para los instrumentos de salterios y liras; y a Asaf para tocar los
címbalos (anafoneo)".
1Crónicas (Paralipómenos) 16:42,
"Con ellos
estaban pues, Hemán e Iditún, que tenían las trompetas, y los címbalos, para
cuantos los tocaban (anafoneo), y los instrumentos para los cánticos de
Dios. Los hijos de Iditún eran porteros".
2Crónicas (Paralipómenos)
5:13,
"Cuando, pues, al mismo tiempo y al unísono se hicieron oír los que
tocaban las trompetas y los cantores (anafoneo), alabando y celebrando a Yahvé,
y cuando alzaron la voz (anafoneo) con las trompetas y con los címbalos y otros
instrumentos de música, sucedió que mientras alababan a Yahvé, diciendo: «
Porque es bueno, porque es eterna su misericordia », la Casa se llenó de una
nube, la misma Casa de Yahvé".
Pues bien, ¿Cuál consideras que es el
mensaje aquí oculto? Veamos, la alabanza es dada a Dios frente a la
antigua Arca de la Alianza hecha de madera fina, y la misma alabanza es dada
frente a la Nueva Arca de la Alianza,
la Bienaventurada Virgen María.
Juan
10:27-28,
"Mis ovejas oyen la voz
mía; Y yo las conozco, y ellas me siguen.
(28) Y yo les
doy la vida eterna; y no se perderán jamás, y ninguno las arrebatará de mis
manos".
Este es el versículo
clásico que usan algunas sectas no-católicas, según ellos para "comprobar" su
falsa enseñanza de que "una vez salvo, siempre
salvo".
Pongámoslo
en contexto de una vez por todas.
Primeramente, "Mis ovejas oyen la voz mía", significa que obedecen Sus mandamientos y Lo siguen
como Él mismo lo expresó en la segunda frase.
La última frase no
dice absolutamente nada respecto a aquellos que voluntariamente brincan fuera de
Sus manos y simplemente se alejan de Él y de Su Iglesia (Juan 6:66---de
nuevo, como un dato).
Juan
20:17-18,
"Dícele Jesús: « No me toques,
porque no he subido todavía a mi Padre; mas anda, ve a mis hermanos, y
diles de mi parte: Subo a mi Padre y vuestro Padre; a mi Dios y vuestro
Dios. »
(18) Fué, pues, María Magdalena a dar parte a los
discípulos diciendo: « He visto al Señor, y me ha dicho esto y esto.
»".
Para aquellos que dicen que el versículo 17 comprueba que
Jesús tuvo hermanos, ¡se los perdieron! porque lo que este mismo
conjunto de versículos con su mensaje encubierto sí comprueba, es que
erraron. Jesús le ordenó a María Magdalena que fuera a
Sus hermanos. Pero, ¿A quién
fue ella en el versículo 18? A Sus discípulos, los mismos Apóstoles, y
ciertamente ellos no eran Sus hermanos sanguíneos.
Algunas personas pudieran
estar confundidas puesto que a través del Nuevo Testamento Sus apóstoles son
también algunas veces llamados Sus discípulos.
Un discípulo es quien sigue a
Cristo como lo hicieron los Apóstoles. Existen muchos discípulos y pocos
Apóstoles.
Los Apóstoles son discípulos, pero no todos los
discípulos son Apóstoles.
1Corintios
10:9-12,
"Ni tentemos a Cristo, como hicieron algunos de ellos, los
cuales perecieron mordidos por las serpientes.
(10) Ni tampoco murmuréis,
como algunos de ellos murmuraron, y fueron muertos por el exterminador.
(11)
Todas estas cosas que les sucedían eran unas figuras y están escritas para
escarmiento de nosotros, que nos hallamos al fin de los siglos.
(12)
Mire, pues, no caiga el que piensa estar firme".
¡Ah! Si yo
fuera miembro de la multitud que proclama 'una vez salvo siempre
salvo', esos versículos me pondrían a temblar de miedo
(Filipenses 2:12).
Si yo aseguro ser salvo, ¿No es eso tentar al Señor
y ponerlo a prueba?
Después de todo, es Él y no una persona humana
quien determina quien es salvo y quien no lo es.
El versículo 12 coloca
el clavo final en el ataúd de 'una vez salvo siempre
salvo'.
1Corintios
11:18-19,
"Primeramente oigo que al juntaros en la iglesia hay entre
vosotros parcialidades, y en parte lo creo.
(19) Siendo, como
es, forzoso que aun herejías haya, para que se descubran entre vosotros los que
son de una virtud probada".
En Juan 10:16 Jesús
dijo,
"Tengo también otras ovejas,
que no son de este aprisco, las cuales debo yo recoger, y oirán mi voz; y se
hará un solo rebaño, y un solo pastor".
En Juan 17:20-23 Jesús oró,
"Pero no ruego solamente por éstos, sino también por
aquellos que han de creer en mí por medio de su predicación;
(21) que todos
sean una misma cosa; y que como tú ¡oh Padre!, estás en mí, y yo en ti, así sean
ellos una misma cosa en nosotros, para que crea el mundo que tú me has
enviado.
(22) Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que
sean una misma cosa, como lo somos nosotros,
(23) Yo estoy en
ellos, y tú estás en mí, a fin de que sean consumados en la unidad, y
conozca el mundo que tú me has enviado, y amándolos a ellos, como a mí me
amaste".
En ambas citas del
Evangelio de Juan, Jesús declaró que debemos ser un
mismo rebaño sin divisiones.
Esa es la forma de Dios. Satanás es quien
divide. "Divide y conquistarás" es su lema. La división es diabólica, pues
proviene de Satanás.
Sin embargo, de este mal surge el bien, los verdaderos
cristianos aquellos que son genuinos, serán descubiertos como lo
anuncia 1Corintios 11:19.
La herejía ha de existir, y al estudiarla podemos
separar la verdad de la mentira.
Entonces, ¿Cuál es el mensaje aquí
oculto? Se revela en el siguiente versículo:
Génesis
50:20,
"Vosotros pensasteis hacerme un mal; pero Dios lo convirtió en bien
para ensalzarme, como al presente lo estáis viendo; y para salvar a muchos
pueblos".
También leer Romanos 3:8 y
8:28.
Apocalipsis
11:19-12:9,
"Entonces se abrió el templo de Dios en el cielo, y fué vista
el Arca de su testamento en su templo, y se formaron rayos, y voces, y
terremoto, y pedrisco espantoso.
(12:1) En esto apareció un
gran prodigio en el cielo, una mujer vestida del sol, y la luna debajo de sus
pies, y en su cabeza una corona de doce estrellas.
(2) Y estando
encinta, gritaba con ansias de parir, y sufría dolores de parto.
(3) Al
mismo tiempo se vió en el cielo otro portento; y era un dragón
descomunal bermejo, con siete cabezas y diez cuernos, y en las
cabezas tenía siete diademas,
(4) y su cola traía arrastrando la tercera
parte de las estrellas del cielo, y arrojólas a la tierra; este dragón se puso
delante de la mujer, que estaba para parir a fin de tragarse al hijo, luego que
ella lo hubiese dado a luz.
(5) En esto parió un hijo varón, el cual
había de regir todas las naciones con cetro de hierro; y este hijo fue
arrebatado para Dios y para su solio.
(6) Y la mujer huyó al desierto, donde
tenía un lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por espacio de mil
doscientos sesenta días.
(7) Entretanto se trabó una batalla grande en el
cielo: Miguel y sus ángeles peleaban contra el dragón, y el dragón con
sus ángeles lidiaba contra él.
(8) Pero éstos fueron los más débiles,
y después no quedó ya para ellos lugar ninguno en el cielo.
(9) Así
fué abatido aquel dragón descomunal, aquella antigua serpiente, que se llama
diablo, y Satán, que anda engañando al orbe universo, y fué lanzado a la
tierra, y sus ángeles con él".
¡Ah! Hay un gran significado expuesto en
esos diez versículos.
1. Primeramente, es de observar que
continuamos del último versículo del capítulo 11 al primer versículo del
capítulo 12.
Esto es así por esa pequeña palabra "y" (kai en griego),
la primera palabra del versículo 12:1, enlaza a los dos
capítulos juntos, haciendo del 12:1 una continuación del 11:9.
En 11:9
se dice que el Arca de su Testamento lo que es el Arca de la Alianza fue vista
en el cielo. ¿Es la misma del Antiguo Testamento hecha de madera por manos
humanas?
No, puesto que el Profeta Jeremías la escondió en
el monte Nebo (2Macabeos 2:4-8). Lo que fue visto en el cielo es la
Nueva
Arca.
He aquí una pregunta interesante de estilo trivia
para ti. ¿Existe algo en el cielo que haya sido hecho por manos humanas?
2.
¿Quién es la mujer "vestida del sol, y la luna debajo de sus pies"?
Recuerda
siempre mantenerte dentro del margen del contexto de cualquier
capítulo.
Hay cuatro seres en esos versículos.
2a. Un enorme
dragón mencionado en el versículo 3, el mismo que es identificado en el
versículo 9 como el diablo y Satán.
2b. Está el Arcángel Miguel
identificado en el versículo 7.
2c. El hijo varón que regiría
todas las naciones con cetro de hierro en el versículo 5 quien no puede ser
nadie más que Jesús el Cristo.
2d. El contexto demanda
identificar a la cuarta persona como la Santísima Virgen María, quien parió
a Jesús el Cristo.
En el próximo enlace encontrarás una
representación de la mujer de Apocalipsis
12:1.
3. El estudio del libro de Apocalipsis puede considerarse
similar al deshojar las capas de una cabeza de lechuga o una de cebolla.
Mientras se retira cada hoja, se va revelando una capa más profunda de
exégesis.
3a. Se considera que la Iglesia podría también ser la mujer,
"gritando con ansias de parir, y sufriendo dolores de parto''. La Iglesia que
Jesucristo fundó, a través del Bautismo ha dado a luz a millones, y no sin
sufrimientos y dolores de parto durante casi 2000 años.
3b. La
mujer también ha sido vista como Israel, puesto que la liberación mesiánica
prometida, vendría de los habitantes de Israel mismo (Isaías
26:16-21).
Para nadie es suficiente una vida a fin
de digerir todo lo escrito expresamente
o lo extraído de lo
encubierto
en el libro que llamamos la Biblia.