¿Eres
Salvo?
"Pues no es aprobado el que se
recomienda a sí mismo, sino aquel a quien recomienda el Señor."
2 Corintios
10:18
Algunos no-Católicos enseñan que lo único que debes hacer
para salvarte es aceptar a Cristo Jesús como tu Señor y Salvador, y tu salvación
está garantizada de por vida. Dicen que haciendo éste compromiso una sola vez en
tu vida, lo que hicieres el resto de la misma, no importa, ¡ya estás salvado!
Puedes tener la certeza de que irás al cielo cuando te mueras. Para ellos una
vez que haces esto, es imposible que pierdas tu salvación. Esa forma de pensar,
de cualquier manera, no es bíblica y en la realidad, es un pecado de presunción.
Jesús no murió para que podamos pecar.
Examinemos la Sagrada Escritura y veamos qué tiene que decirnos al
respecto:
"Porque, si confiesas con tu boca que Jesús es
Señor y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás
salvo." Romanos 10:9
"Pues todo el que invoque el nombre del Señor se
salvará." Romanos 10:13
Esto lo dijo San Pablo. Algunos no-Católicos utilizan
estos versículos totalmente fuera de contexto, tratando de comprobar su
justificación para el falso credo de "una vez salvo, siempre
salvo".
Un texto sin contexto es solo un pretexto.
Si leyeran
un poco más adelante en el mismo capítulo podrían observar el contexto de
Romanos 10:9 y 13, al igual que el error de esta creencia:
Romanos 10:14 "Ahora bien,
¿cómo invocarán a Aquel en quien no han creído? Y ¿cómo creerán en Aquel de
quien nada han oído? Y ¿cómo oirán, sin que haya quien predique?"
En este
versículo observamos que para escuchar correctamente la palabra de Dios, y pueda
ser creída, hay una condición adjunta: no pueden "creer en Él" a menos que hayan
escuchado, y que lo hayan escuchado de un predicador. Este versículo habla de
¿cualquier predicador? ¿aunque sea falso 2 Corintios 11:12-15?
No,
definitivamente no. La Sagrada Escritura enseña que no puede ser cualquier
predicador sino uno que sea enviado por Dios mismo. Y el
próximo versículo nos lo especifica:
Romanos 10:15 "Y ¿cómo predicarán, si no han sido enviados? según está escrito (Isaías 52:7
Nahúm 1:15): « ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian "buenas nuevas!
»" Vale notar que "buenas nuevas" es el significado de la palabra "Evangelio".
Y ¿cómo los hombres pueden predicar a menos que hayan sido enviados? ¿ enviados?
Si alguien
ha sido enviado, quiere decir que alguien más lo
envió ¿correcto?
Por simple deducción y sentido
común,
preguntaremos ¿por quién fueron
enviados?
En éste versículo
podemos observar y escuchar la muerte del credo falso "una vez salvo, siempre
salvo."
La palabra "enviado" usada en el lenguaje
griego mismo en el que fue escrito el libro de Romanos es "Apostello". ¿No suena
como una palabra bíblica con la que todos estamos
familiarizados?
"Apostello" significa ser enviado a una
misión con apropiada autoridad. De "Apostello" obtenemos la
palabra griega "Apostolos", significando esta "Apóstol".
La palabra griega "Apostolos" significa " él, quien es
enviado".
Entonces, ¿Quiénes son
"aquellos" que han sido enviados y por
quién?
La misma palabra griega, Apostello, es usada por
Jesucristo cuando habló a sus "Apostolos" en Juan
20:21
"Jesús de nuevo les dijo,
"¡Paz a vosotros! Como mi Padre me envió, así Yo os
envío"
Es obvio que aquellos que son enviados (Apostello) por Dios poseen la autoridad
otorgada por Jesucristo que es Dios, delegada exclusivamente a los
Apóstoles.
Romanos 10:15 lo
ha dicho, "Y ¿cómo predicarán, si no han sido enviados?
Debo preguntar, enviados ¿por quién y
con qué autoridad?"
"Y constituyó a doce para que fuesen sus compañeros y para
enviarlos a predicar." Marcos 3:14
Por lo
tanto, aquellos que son enviados, poseen autoridad
dada por Dios mismo. Siendo así, las únicas personas autorizadas a predicar son
los Apóstoles y aquellos que en decurso les han subseguido en la larga línea de
sucesión bajo el oficio de obispos. (Salmos 109:8, Hechos
1:20)
Esto fue dicho por San Pablo:
"Pues no seré
confundido, aunque me gloriare algo más todavía de nuestra
autoridad porque el
Señor la dió para edificación y no para destrucción vuestra." 2 Corintios
10:8
Adicionalmente hubo otros mencionados en la Escritura Sagrada que fueron
asignados directamente por el Señor como los setenta y dos que fueron enviados en Lucas 10:1.
Hay otra palabra griega
para decir enviado y esta es
pempo.
La palabra pempo es usada en
versículos en los que enviado no conlleva la
autoridad de Dios como en Mateo 14:10.
Los predicadores no-Católicos
tendrán dificultad en comprobar que ellos fueron enviados por la autoridad de
Dios puesto que no están en la línea de sucesión apostólica. Entonces, ¿Con qué
autoridad predican ellos?
"Todos han de someterse a las
potestades superiores; porque no hay potestad que no esté bajo Dios, y las que
hay han sido ordenadas por Dios. Por donde el que resiste a la potestad,
resiste a la ordenación de Dios; y los que resisten se hacen reos de
juicio."
Romanos 13:1-2
Ninguno de esos
predicadores no-Católicos puede reclamar que posee autoridad pastoral otorgada
por Dios, pues tendría que ser a lo más una revelación privada y no pública, y
así ¿Cómo podría alguien comprobar que su dicho de que "Dios me dió autoridad"
es creíble? Cualquiera puede expresar la excusa de que "Dios me dijo". La
historia está repleta de herejes, criminales, dictadores y déspotas que usan ese
término como su supuesta justificación para sus actos diabólicos.
En
Lucas 10:16, Jesús dijo, "Quien a vosotros
escucha, a Mí me escucha; y quien a vosotros rechaza, a Mí me rechaza; ahora
bien, quien me rechaza a Mí, rechaza a Aquel que me
envió." Este versículo trata sobre
autoridad e
infalibilidad. Igualmente es un versículo sobre la obediencia debida a aquellos
que son enviados. Bien, existen actualmente más de
39,000 sectas fuera del catolicismo, cada una con por lo menos un
predicador y todas ellas predican algo diferente a lo que predica la otra. Por
lo tanto, existiendo el hecho de que solamente puede haber una
verdad
obediente a solo una
autoridad, ¿Cuál de esas miles de sectas es el modelo de obediencia a seguir
poseyendo la autoridad e infalibilidad otorgada por
Jesucristo?
¿Cuál de ellas puede pretender sostener lo que dice
Lucas 10:16?
"...quien a vosotros rechaza, a Mí me
rechaza; ahora bien, quien me rechaza a Mí, rechaza a Aquel que me
envió." ¿Qué otra cosa puede significar
esta parte de Lucas 10:16 si no es la aplicación de la verdad para aquellos que
rechazan las enseñanzas de Sus "Apostolos" y sus sucesores a través de la única
Iglesia fundada por Jesucristo?
He aquí otro versículo
similar al de Lucas 10:16 ratificando lo
mismo:
"Nosotros somos
de Dios. El que conoce a Dios nos escucha a nosotros; el que no es de Dios no
nos escucha. En esto conocemos al Espíritu de la verdad y el espíritu del
error."
1 Juan 4:6
Ahora que hemos contextualizado Romanos
10:9-15, es evidentemente claro que el versículo 15 niega rotundamente la
ilusión de que "una vez salvo, siempre salvo" pueda llegar a ser una
conclusión.
Pero eso no lo es todo, aún hay más negando esa
falsa creencia de "una vez salvo, siempre salvo", en Romanos 10:16 leemos: "Pero
no todos dieron oído a ese Evangelio. Porque Isaías dice: «Señor, ¿quién ha
creído a lo que nos fué anunciado?»"
¿Cómo alguien puede obedecer
al Evangelio cuando es predicado por alguien que no fué enviado? y aquí, ¿quienes son "nosotros"?
"Nosotros" son aquellos enviados con la
autoridad de Dios.
Romanos
10:17, "La fe viene, pues, del oír, y el oír de la palabra de
Cristo."
Entonces ¿de dónde nos viene "la predicación de Cristo"
como verdad absoluta? Nuevamente, viene de aquellos que han sido enviados con la autoridad otorgada exclusivamente a ellos
por Dios mismo. La autoridad concedida por Dios es la única garantía para
aquellos enviados a predicar solamente una verdad, y
con solo una autoridad. Es la ausencia de esa autoridad concedida por Dios
la creadora de tantas miles de sectas no-Católicas en nuestros días, todas y
cada una predicando individualmente su propia interpretación de la Escritura.
Eso no es más que la predicación de su opinión personal.
La verdad
siempre brilla por sí misma y viene de Jesucristo quien dijo,
"Soy Yo, el camino,
y la verdad y la
vida"
en Juan 14:6. La verdad no depende
de opiniones privadas. Jesucristo dijo que no tiene interés en las opiniones
humanas, Marcos 12:14.
Por lo tanto las opiniones privadas no tienen ninguna
relación con la verdad doctrinal.
Romanos 10:18, "Pero
pregunto: ¿Acaso no oyeron? Al
contrario. « Por toda la tierra sonó su voz, hasta los extremos del mundo sus
palabras »"
¿De quién es la voz que sonó por toda la tierra, hasta los
extremos del mundo sus palabras?
De nuevo, es la voz de aquellos
enviados, los Apóstoles y sus sucesores, de quienes
la palabra ha ido por toda la tierra, hasta los extremos del mundo como fue
establecido por Jesucristo mismo a sus Apóstoles
en:
Mateo 28:18-20,
"Y llegándose Jesús les habló
diciendo: « Todo poder me ha sido dado en el cielo y sobre la tierra. Id, pues,
y haced discípulos a todos los pueblos bautizándolos en el nombre del
Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Enseñándoles a conservar todo cuanto os
he mandado. Y mirad que Yo con vosotros estoy todos los días, hasta la
consumación del siglo »."
Y en
Hechos 1:8, "Recibiréis, sí, potestad, cuando venga sobre
vosotros el Espíritu Santo; y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda
la Judea y Samaria, y hasta los extremos de la
tierra."
De lo
presentado aquí existe una lección a aprender muy bien en Romanos 10, y esa es
que nadie debe nunca sacar un versículo o dos fuera de su contexto para
promover una creencia falsa.
Es imposible escribir un texto del
que, cualquier persona, no pueda sacar del contexto mismo una o dos frases,
distorsionándolas, para que digan algo muy diferente a lo que el autor quiso
decir. Al no tomar en cuenta el contexto en el cual algo se ha dicho, una
declaración que estipule la verdad, puede ser transformada en cualquier otra
cosa que no sea verdad.
Jesús mismo dijo: "No todo el que
me diga: « Señor, Señor », entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga
la voluntad de mi Padre celestial". Mateo
7:21
"Isaías también clama en
favor de Israel: « Aunque los hijos de Israel fueran numerosos como las arenas
del mar, SÓLO UN RESTO SERÁ SALVO. »" Romanos 9:27
"Hermanos, el anhelo de
mi corazón y mi oración a Dios en favor de ellos es que se salven.
Testifico en su favor que tienen celo de Dios, pero no conforme a un pleno
conocimiento. Pues desconociendo la justicia de Dios y empeñándose en
establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios. Porque el fin de la ley es Cristo, para justificación de todo
creyente." Rom. 10:1-4.
San Pablo claramente dijo que solamente unos
cuantos de la nación judía se salvarían, los que no rechazaran a Cristo Jesús
como Mesías. En estos versículos se dirigió a aquellos judíos que aun estaban
apegados a las tradiciones de la Antigua Alianza en la tradición
judaica.
No obstante, Cristo
Jesús en Mateo 7:21 nos ha hablado a todos y nos ha planteado claramente que
tenemos que hacer la voluntad del Padre. El hacer algo requiere esfuerzo o
trabajo. Este trabajo es guardar los Mandamientos. Aquellos que no obedezcan los
Mandamientos, no entrarán en el reino de los cielos.
Acaso esto te suena a
que ¿"una vez salvo, siempre salvo"?
Jesucristo nos redimió y proveyó para
nuestra salvación. Las puertas del cielo fueron abiertas, pero ni uno de
nosotros podemos "entrar" y reclamar residencia sin haber obedecido la voluntad
del Padre.
Otro versículo que ellos (no-Católicos) utilizan mucho para tratar de apoyar
su equivocado "eres salvo" es Juan 10:28 "Yo les doy vida
eterna y no perecerán jamás, y nadie les arrebatará de mi mano".
"…
Al que venga a mí no lo echaré fuera". Juan
6:37
Ambos versículos indican que
Cristo Jesús será leal a nosotros y nunca nos echaría fuera. Sin embargo, Él
dejó abierto el hecho de que podríamos soltarnos de Su mano y alejarnos de Él al
no guardar Su Palabra.
Aquí está de
nuevo otro versículo que utilizan aquellos con la creencia de estar "salvados"
eternamente.
"Porque tanto amó Dios al
mundo que dió a su Hijo único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino
que tenga vida eterna." Juan 3:16
De
este versículo a primera vista pareciera que todo lo que uno tiene que hacer es
creer en Jesucristo para salvarse. De nuevo, cuando el versículo es entendido
del texto original en griego, este no es para nada el caso. Cuando el fundamento
de la palabra griega usada aquí es analizado, el argumento de los no-Católicos
es podado de la vid como lo sería una rama sin fruto. La palabra griega usada
aquí para "creer", es "pisteuv", cuando es traducida esta palabra griega
significa, creer, depender, y "obedecer". "Obedecer" involucra trabajo, lo que
significa que tenemos que producir buen fruto.
"¿Por qué me llamáis: « Señor Señor », si no
hacéis lo que Yo digo? Yo os mostraré a quien se parece todo el que viene a Mí,
y oye mis palabras y las pone en práctica. Se asemeja a un hombre que para
construír una casa, cavó profundamente y puso los cimientos sobre la roca;
cuando vino la creciente, el río dió con ímpetu contra aquella casa, mas no pudo
moverla, porque estaba bien edificada. Pero, el que (las) oye y no (las) pone
por obra, es semejante a un hombre que construyó su casa sobre el suelo mismo,
sin cimientos, el río se precipitó sobre ella y al punto se derrumbó, y fué
grande la ruina de aquella casa". Lucas
6:46-49
Estos versículos son poderosos contra "una vez salvo,
siempre salvo". Iluminemos con luz brillante el grave error de tal
creencia.
Sabemos que los no-Católicos aseveran que todo lo que debemos hacer
para salvarnos es escuchar y aceptar Sus palabras. Y lo que dijo Jesús es que no
solo hemos de escuchar Sus palabras, sino HACER LO QUE EL NOS MANDA.
He
aquí un ejemplo de muchos, solo para mostrar el punto:
Jesús dijo en
Juan 10:16, "...y habrá un solo rebaño y un solo pastor." En
Juan 17:21, "...que todos sean uno."
Ahora
pregunto, "puesto que actualmente en el mundo existen al rededor de 39,000 sectas no Católicas (rebaños), ¿Cómo es posible
que cualquiera de ellas asevere obedecer la palabra de Jesús cuando el
mandato fue ser solo un rebaño?"
Si no obedecen Sus palabras, la Escritura expresa claramente el hecho de que su
casa está construida sin cimiento alguno y se derrumbará.
La actual
existencia de 39,000 sectas es prueba suficiente de que las palabras de Jesús
han sido verdaderas.
Si los versículos de Lucas 6:46-49 son ignorados por
esas miles de sectas, entonces el siguiente versículo deberá serlo
también:
"Conociendo sus pensamientos les dijo entonces, « Todo reino dividido contra sí mismo, está arruinado, y toda ciudad
o casa dividida contra sí misma, no puede subsistir... »" Mateo
12:25
Unidos estamos de pie. Divididos nos desplomamos.
Se puede ser
una rama de la vid, pero ¿Quién atiende el
viñedo?
"Yo soy la
vid verdadera, y mi Padre es el viñador. Todo sarmiento que estando en Mí, no
lleva fruto, lo quita, pero todo sarmiento que lleva fruto, lo limpia, para que
lleve todavía más fruto". Juan 15:1-2
"Pues todos hemos de ser manifestados ante el tribunal de Cristo, a fin
de que en el cuerpo reciba cada uno según lo bueno o lo malo que haya hecho." 2
Corintios 5:10
Lee Mateo 22:8-14, la parábola de la celebración del
banquete nupcial. Quien no estuvo vestido apropiadamente con traje de boda fue
arrojado a las tinieblas de afuera, al llanto y rechinar de dientes.
En
Mateo 25:1-13 está la parábola de las diez vírgenes. Cinco no estaban listas
para el encuentro con el esposo (Cristo) y se perdieron de entrar con Él a las
bodas.
Asimismo hay otra parábola aplicable a nuestro tema. En Mateo
13:47-50, el reino del cielo es como una red que se echó en el mar y que recogió
peces de toda clase, buenos y malos. Los peces buenos son salvados pero ¿qué les
sucede a los malos en los versículos 49-50? Son aventados al horno del fuego; en
donde otra vez, será el llanto y el rechinar de dientes. Todos los peces fueron
recogidos por la red, pero, ¿fueron todos salvados del
fuego?
Lee acerca de las ovejas y los
machos cabríos en Mateo 25:31-46. Probablemente ya te diste cuenta que ambos
creyeron, pero notaste que ¿solo unos trabajaron? ¿Cuál fue el final de aquellos
que no trabajaron? Lo encontrarás en los versículos 45-46. Si los machos cabríos
creyeron, ¿por qué no fueron salvados también?
¿Ves? Se podrá pensar que se es salvo, pero una persona sin fruto será
cortada de la vid. Entonces, podemos observar que de una forma muy importante la
salvación depende de cada uno de nosotros y las acciones fructíferas que
decidamos tomar.
Nada corrupto entrará en el reino de los cielos.
"Nada profano entrará en ella, ni los que cometen abominación y
mentira, sino solamente los inscritos en el Libro de la Vida del
Cordero". Apocalipsis 21:27
Acaso esto te suena a que ¿"una vez
salvo, siempre salvo"?
Las personas que encajan en este versículo, no están
siguiendo la voluntad del Padre, los Diez Mandamientos.
"Esta será la herencia del
vencedor: yo seré Dios para él, y él será hijo para Mí. Pero los cobardes, los
incrédulos, los abominables, los asesinos, los impuros, los hechiceros, los
idólatras y todos los embusteros tendrán su parte en el lago que arde con fuego
y azufre: que es la muerte segunda". Apocalipsis 21:7-8
Acaso esto te
suena a que ¿"una vez salvo, siempre salvo"?
¿En dónde los mentirosos pasarán toda la eternidad aunque acepten a
Jesucristo como Señor y Salvador, pero fracasen al trabajar su propia salvación
por no obedecer los Diez Mandamientos? ¿No son acaso "No mentirás" y "No
matarás" dos de los Diez Mandamientos?
De acuerdo al grupo de creyentes de
"una vez salvo, siempre salvo", podrás pecar tanto como quieras después de
aceptar a Cristo Jesús, y tu salvación está garantizada de todos modos.
"¿Por qué me preguntas acerca de lo
bueno? Uno solo es el Bueno. Mas si quieres entrar
en la vida, guarda los Mandamientos." ¿Cuáles? le replicó, Jesús le
dijo: « No matarás; no adulterarás; no hurtarás; no levantarás falso testimonio;
honra a tu padre y a tu madre, y amarás a tu prójimo como a ti mismo.
»"
Mateo 19:17-19
Estos versículos indican claramente que no
tendremos vida (eterna) sin haber obedecido los Mandamientos. Entonces, si
una persona creyendo que su "salvación" ya está garantizada por haber creído,
miente o comete adulterio, ¿cómo podrá reconciliar sus acciones con el versículo
anterior (Mateo 19:17-19) y con los de Apocalipsis 21:7-8 y
21:27?
En Juan 5:1-9 Jesús sanó al hombre enfermo en la
piscina y después en el versículo 14 Jesús en el Templo le dijo: "Mira que ya estás sano; no peques más, para que no te suceda algo
peor."
Otro ejemplo es la
mujer acusada de adulterio en Juan 8:1-10. Jesús evitó que la mataran a
pedradas y en el versículo 11 dijo, "Yo no
te condeno tampoco. Vete, desde ahora no peques
más." Nuevamente, Jesús advierte, no
volver a pecar.
¿Qué enseñanza
obtenemos de estos dos ejemplos de Juan 5 y 8? ¿Qué sucede si ambos vuelven a
pecar? Del primero caso pareciera que ciertamente algo peor le
sucederá al hombre y en el segundo caso, sería una rotunda
desobediencia de la mujer al mandato directo de Jesús. Y repito, Acaso esto te
suena a que ¿"una vez salvo, siempre salvo"? ¡De ninguna
forma!
"Aquí se requiere la paciencia de los santos, de los que guardan los
Mandamientos de Dios y la fe de Jesús." Apocalipsis 14:12
Si nuestra
salvación esta asegurada ¿Cuál es el propósito de tener que obedecer los
Mandamientos?
Entonces, ¿podemos verdaderamente decir que estamos ya salvados? Si
cooperamos con los Mandamientos de Dios, podremos tener la esperanza de ser
salvados. No podemos asumir como lo creen algunos no-Católicos, que es un
proceso de un solo lado, cumplido por Jesucristo solamente. Él hizo su
parte, ahora depende de cada uno de nosotros hacer nuestra parte cooperando con
Su ilimitado sacrificio en la cruz. ¿Cómo alguien puede conformarse con la doctrina humana de "una vez salvo,
siempre salvo" cuando la Sagrada Escritura claramente nos dice, "trabajad con
temor y temblor por vuestra salvación"? Filipenses
2:12
Sin embargo los Católicos
saben, que aun cumpliendo los requerimientos de salvación de nuestro Señor, es
imposible lograrlo sin el regalo de Su gracia.
La salvación es un proceso constante a lo largo de nuestras vidas. Es una
lucha tan larga como nuestra vida misma. Ratificado por el versículo que
dice:
"Trabajad con temor y temblor por
vuestra salvación." Filipenses 2:12
Este
versículo está en conflicto directo con la noción de "una vez salvo, siempre
salvo".
Puesto que la salvación es un
proceso constante a lo largo de nuestra vida: Fuimos salvados en el pasado:
Romanos 5:1-2, 8:24, Ef.2:5-8, 2Tim. 1:9,
Tit.3:5.
Somos salvados ahora: Rom.
5:9-10, 1Cor.1:18, 15:2, Filip.2:12, 1Pedr.1:8-9,
2:1-2.
Seremos salvados en el futuro:
Mat.10:22, 24:13, Rom.13:11, 1Cor.3:12-15, 5:5, 2 Tim. 2:11-13,
Apoc.21:6-7
Podemos perder nuestra salvación:
Todos aquellos que creen en "una vez salvo, siempre salvo", asumen
(¿presunción?) que están inscritos en el "Libro de la Vida" (Daniel 12:1) en
tinta roja indeleble, sin posibilidad de ser
removidos, no importa lo que pequen.
¿Como ellos pueden explicar Éxodo
32:33 "Yahveh respondió a Moisés: Al que
peque contra Mí, le borraré yo de Mi libro."?
Inclusive San Pablo admitió que podía perder su
salvación:
"Sino que castigo mi cuerpo y
lo esclavizo; No sea que, habiendo predicado a los demás, yo mismo resulte
descalificado."
1 Corintios 9:27
También está Romanos 11:22 "Así pues, considera la bondad y la severidad
de Dios: severidad con los que cayeron, bondad contigo, si
es que te mantienes en la bondad; que si no, también
tú serás desgajado."
"Yo confío de vosotros en el Señor que no
tendréis otro sentir. Mas quien os perturba llevará su
castigo, sea quien fuere."
Gálatas
5:10
"Aquel siervo
que, conociendo la voluntad de su Señor, no ha preparado nada ni ha obrado
conforme a Su voluntad, recibirá muchos azotes." Lucas
12:47
"Vosotros, pues, carísimos, que
lo sabéis de antemano, estad en guardia, no sea que aquellos
impíos os arrastren consigo por sus errores y caigáis del sólido fundamento en
que estáis." 2 Pedro 3:17
¿"Una vez
salvo, siempre salvo"? ¡Que tal!, y ¿qué hay de quienes caen en esa
trampa?
Hago referencia a Juan 10:28 pues podemos brincar fuera de Su mano y
alejarnos de Él.
¿Quiénes están ahí
que comentan estos versículos presentando un ojo de
pirata?
"Y las obras de la carne son
manifiestas, a saber: fornicación, impureza, lasciva,
idolatría, hechicería, enemistades, contiendas, celos, ira, litigios, banderías,
divisiones, envidias, embriagueces, orgías y otras cosas semejantes, RESPECTO DE LAS CUALES OS PREVENGO, COMO OS LO HE
DICHO YA, QUE LOS QUE HACEN TALES COSAS NO HEREDARÁN
EL REINO DE DIOS." Gálatas 5:19-21
¿Nuevamente, suena esto a que "una vez salvo, siempre
salvo"?
¿Quién puede ignorar Mateo
25:31-46 en donde el Pastor separará a las ovejas de los machos cabríos y los
justos recibirán su galardón pero los malditos serán arrojados al fuego
eterno?
Ver también Mat.6:14-15, 7:21, 24:44-51, Marc.11:26, Luc.10:16, Juan
14:21, Rom.11:22, y Apoc.21:8.
Perseverar en hacer la voluntad del Padre. Esta virtud
nos llevará a nuestro objetivo:
"Pero el que persevere hasta el fin, ése se salvará." Mateo
10:22 24:13.
Nótese que estos versículos no hablan de que ya estamos
salvados, sino de que seremos salvados... tiempo futuro. ¿Qué significa
"perseverar"? ¿Para qué preocuparse por perseverar si alguien ya estuviera
salvado?
"A los que, por la
perseverancia en el bien busquen gloria, honor e
inmortalidad: vida eterna; mas a los rebeldes, indóciles a
la verdad y dóciles a la injusticia: cólera e indignación." Romanos 2:7-8
"No nos cansemos, pues, de hacer el
bien, porque a su tiempo cosecharemos, si no desmayamos." Gálatas
6:9
"No perdáis ahora vuestra
confianza, que lleva consigo una gran recompensa. Necesitáis paciencia en el
sufrimiento para cumplir la voluntad de Dios y conseguir así
lo prometido." Hebreos 10:35-36
"Bienaventurado el varón que
soporta la tentación porque, una vez probado, recibirá la corona de vida que el
Señor tiene prometida a los que le aman." Santiago
1:12
"En cambio el que considera
atentamente la Ley perfecta de la libertad y se mantiene firme, no como oyente
olvidadizo sino como cumplidor de ella, ése,
practicándola, será feliz." Santiago 1:25
"Tomad, hermanos, como modelo de sufrimiento y de paciencia a los
profetas, que hablaron en nombre del Señor."
Santiago
5:10
"Por lo cual, hermanos, esforzáos
más por hacer segura vuestra vocación y elección;
porque haciendo esto, no tropezaréis jamás. Y de este modo os estará ampliamente
abierto el acceso al reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo." 2
Pedro 1:10-11
Bien, este versículo aclara
que las buenas obras son necesarias para ayudarnos en la
salvación.
"Una vez salvo, siempre salvo"
no se ve nada prometedor ¿verdad?
"Al
vencedor le daré a comer del árbol de la vida, que está en el Paraíso de Dios."
Apocalipsis 2:7
"No temas por lo que
vas a sufrir: el Diablo va a meter a algunos de vosotros en la cárcel para que
seáis tentados, y sufriréis una tribulación de diez días. Mantente fiel hasta la
muerte y te daré la corona de la vida." Apocalipsis
2:10
"Al vencedor, al que se mantenga fiel a mis obras hasta el fin, le daré poder sobre las naciones". Apocalipsis
2:26
"Por tanto, el que cree estar en
pie, cuide de no caer." 1 Corintios 10:12
Analicemos este versículo en su
contexto para entender qué es lo que Pablo nos quiere decir con el:
Empezando
con 1 Corintios 10:1-4, todos eran creyentes y pensaron que serían
salvados. En los versículos 5-10 algunos se perdieron la salvación por
varias razones como resultado del pecado (¡sorpresa!). El versículo 11 es una
advertencia para aquellos que proclaman ya estar salvados. El final de
las edades apunta igualmente hasta nuestros días. El versículo 12, aquellos
que creen estar de pie (salvos) pueden caer.
Regresemos al versículo 9, "No
tentemos, pues, al Señor...".
¿Acaso no estamos probando a Dios cuando
aseveramos ser ya salvos?
A fin de responder a ésta pregunta debemos
leer éste versículo nuevamente.
"Pues no es aprobado el que se
recomienda a sí mismo, sino aquel a quien recomienda el Señor."
2Corintios
10:18
¿Y que tal éste?
"Pues aunque de nada me acusa la conciencia, no
por esto estoy justificado. El que me juzga es el Señor."
1 Corintios
4:4
Aquellos que presumen ser ya salvos ¿estarán prejuzgándose ellos mismos
como tentativa a evitar el juicio de Dios?
Versículos adicionales: Juan
15:4-10, 1 Cor. 15:58, Ef. 4:14, 6:10-17, 1 Tes. 3:8, 5:21-22, 2 Tes. 2:15-17,
Hebr. 12:1-15, 13:9, Sant. 1:4, 2:14-26, 1 Pedr. 1:4-7, 5:8, Apoc. 2:17,
3:5,11-12,21, 21:7
Debo advertir que la creencia en esa inventada y
falsa doctrina Protestante de estar ya salvado es un pecado de
presunción, como los versículos anteriores (1Cor. 10:1-12 y 2Cor. 10:18) nos
lo han expresado.
Quisiera
que alguien me mostrara un documento histórico genuino escrito antes del año
1500 definiendo tal doctrina.
Sugiero volver a leer Mateo 25:31-46. Ambos,
las ovejas y los machos cabríos pensaban que se salvarían, pero, el pecado de
presunción cayó sobre los machos cabríos y fueron rechazados, simplemente
porque no se esforzaron en sus obras.
La Sagrada Escritura ha demostrado
claramente que la doctrina de una vez salvo, siempre salvo carece de
cualquier base bíblica.
"Al presente permanecen la fe, la esperanza y la
caridad, estas tres; mas la mayor de ellas es la caridad."
1 Corintios
13:13
Si fuéramos salvos solamente por la fe, ¿cuál sería el propósito de
la Escritura al hablarnos de la esperanza? no habría necesidad alguna de tener
esperanza puesto que nuestra salvación estaría ya garantizada. Y ¿qué es lo que
dice ese versículo sobre el amor? Dice que el amor es de mayor importancia que
la fe. Aquellos que dicen estar salvados por la fe sola, ¿insinúan que la fe es
mayor que el amor? ¿Ignoran la esperanza y la caridad?
La razón por la que
anteriormente mencioné el año 1500, es porque Martín
Lutero fue el inventor de la
falsa doctrina "una vez salvo, siempre salvo" cuando, en su traducción de la
Sagrada Escritura al alemán, le agregó al libro de Romanos en 3:28, la palabra
"solamente". Ese versículo entonces se lee, "...el hombre es justificado por la
fe solamente, sin las obras de la ley." Esta acción de su parte ocasionó
turbación y desconcierto a los demás reformadores, por lo cual esta palabra
solamente se encuentra en la traducción de Lutero nada mas, no permaneció en
ninguna otra Biblia Protestante.
He aquí lo dicho por Martín Lutero
referente a "Una vez salvo, siempre salvo",
"Sé un pecador y peca
impudentemente, pero cree y alégrate en Cristo con más valentía... Ningún pecado
nos separará del Cordero, aunque forniquemos y matemos mil veces al
día."
Martín Lutero, carta a Melanchthon, 1ero. de Agosto, 1521
¿Qué hay
de los versículos anotados anteriormente en los que Jesús da la orden de no
pecar más?
¿Es éste el significado de "una vez salvo, siempre
salvo"?
¿Podemos aventar a un lado los Diez Mandamientos junto con los puntos
anotados de otros versículos? ¡No, de ninguna manera! conforme a lo que dice
Juan 14:15, "Si me amáis, conservaréis mis
Mandamientos".
¿Cómo alguien puede
reconciliar esas palabras de Jesucristo con las de Lutero mencionadas
anteriormente?
¿Para qué sirve ese versículo (Juan 14:15) en la teología
deformada de Lutero?
¿Qué importancia le da a los mandatos "No cometerás
adulterio y no matarás"?
¿Atenderemos las palabras de Lutero o las
Palabras de Dios?
Sabías que ¡ Martín Lutero escribió el obituario de su propia iglesia!
En ésta frase
tomada de uno de sus escritos, él hablaba de su idea de "justificación por la fe
solamente",
"si este artículo está de pie, la iglesia está de pie; si se
derrumba, la iglesia se derrumba."
Martín Lutero, Exposición de Salmos
130,4
Pues bien, Martín, ese 'articulo' tuyo no se mantuvo en
pie, ciertamente se derrumbó, pues esa palabra "solamente" agregada por ti a
Romanos 3:28 en tu traducción de la Biblia al alemán, fue removida por tus
mismos seguidores y nunca más se agregó a ninguna otra
traducción.
He mostrado amplia
evidencia de tal colapso en los versículos incluidos en este escrito, ¿e n t o c
e s...?
Es interesante ver cómo las personas que creen en "salvo una vez, siempre
salvo", son las mismas personas que reprochan a la Iglesia Católica la
canonización de los santos. Ahora, la palabra "santo" simplemente significa,
"consagrado", o una persona que está en el cielo. Entonces, el creer en "una vez
salvo, siempre salvo" significa simplemente que ya se
canonizaron a ellos mismos. En otras palabras, si yo soy "salvo", "de
seguro iré al cielo", entonces, como todos los que están en el cielo son santos,
desde ya, yo soy santo".
"Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la
puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición y muchos son los que
entran por él. Porque angosta es la puerta y estrecho el camino que lleva a la
vida y pocos son los que la encuentran."
Mateo
7:13-14
Me parece que eso de que "una vez salvo, siempre salvo" es el
camino fácil puesto que no requiere esfuerzo de parte del individuo.
El camino fácil, de acuerdo a la Sagrada Escritura, no es el camino hacia
la salvación eterna.
"Pues no es aprobado el que se recomienda a sí mismo, sino
aquel a quien recomienda el Señor."
2 Corintios 10:18
En Juan 8:11,
¿acaso Jesús no le dijo a la mujer que sería apedreada por adulterio,
"Ni Yo te condeno tampoco; vete y no peques
más"?
OTRA VEZ, JESUS NO MURIO PARA QUE PODAMOS PECAR
MAS.
"Día tras día continuaban
unánimes en el templo y partiendo el pan en los
hogares, comían juntos con alegría y sencillez de
corazón, alabando a Dios y hallando favor con todo el
pueblo.
"Y EL SEÑOR
AÑADIA CADA DIA AL NUMERO DE ELLOS QUE IBAN SIENDOS
SALVOS".
Hechos 2:46-47
¿Qué te dicen estos
versículos?
¿Son unánimes esas 39,000*
sectas no-Católicas en el mundo actual?
¿Tienen sencillez de
corazón?
¿Qué decir de la última línea?
¿Perteneces a
la única Iglesia que Jesucristo
fundó?
La Sagrada Escritura indica que para ser
salvo, debes ser añadido a Su Iglesia ¿no es
así?
* Global
Christianity, una publicación Protestante, línea
#43.
©
Escrito por Bob Stanley, 16 de Noviembre de 1999
Actualizado el 28 de
Junio 2004
Actualizado el 31 de Marzo, 2008
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